Felicidade: Uma Deusa Complexa

Não sei o que é ser feliz, mas deve ser um dos melhores sentimentos do mundo. Talvez indizível. Talvez uma brisa a bater na alma sem impedimentos, sem barreiras, cargas pesadas, com muita paz. Esta então nem se fala. De tão complexa e difícil de entender, que por si só já se torna perfeita em seu conceito, já dizia um careca indiano, cuja alma era maior do que todos da sua época.

Felicidade talvez seja uma canção maravilhosa – como Noturnos, de Chopin, ou Lacrimosa, de Mozart, embriagando nossos ouvidos o dia todo. Imagina só: com cara de bobo o dia todo, a sorrir até mesmo para as placas de indicação urbanas, às paradas de ônibus, às pessoas que acabam de acordar, com seus rostos murchos, frios, e você, feliz.

Não é assim...

Felicidade é respirar fundo, entender a pessoa humana em seu sentido mais interno, saber que, mesmo que aquela alma não carrega os mesmos ares de benevolência e paixão à vida, mesmo que a incongruência vital exista independente das opiniões harmônicas ou não, mesmo que o escuro surja na vida de alguns e que seu sol nada mais é que um pequeno vagalume, o mais sincero curso a se tomar é a felicidade...

Não confundamos a inexistência de leis para ser feliz. As leis nada mais são que cortinas naturais que nos fazem abri-las e sentir que há outras a serem abertas, e quando descobrimos que cada ar que respiramos após sua abertura é uma realidade a ser ingerida, jamais seremos os mesmo – seremos felizes, com todas as leis possíveis.

A desvinculação de leis externas que nos fazem de certo modo restritos, acredito, são realidades por que devemos passar, no entanto, somente para fins de teste, não com fins vitalícios; e isso, a depender da cultura em que vivemos, é uma lei. É preciso passar pela não-lei; é preciso ver por trás das cortinas que somos feitos de harmônicas e bem estruturadas formas de psicologias etérias ou não; emotivas; astrais; tão impressionantes quanto o mais bem construído computador jamais existente.

E nessas pequenas estruturas, nada salientes, mas perceptíveis, acostumá-las ao mais crivo e forçoso ideal da lei que rege as outras estruturas, em qualquer nível. Não tem como ser diferente. E isso, quando realidade, desfaz a importância externa e partimos para algo mais sutil, agradável, e fora do alcance dos incrédulos, pois, se o são, direcionam o fator personalidade a outro meio mais ardoroso; porém, assim como todas as leis o pedem, é preciso que a inconsciência se faça antes da consciência...

Tudo conjecturas baseadas em premissas passadas, resguardadas pelos mestres, dos quais retiramos o mais suave aprendizado teórico, e o mais ardoroso dos práticos ensinamentos. Conjecturas que apreciamos ao ouvir o pássaro no telhado a namorar sua bela esposa, com cantadas que nos fazem seres diminutos em relação à nossa parceira, àquela que juramos amor, sem mesmo ter cantado uma música sequer com nossos corações apaixonados.

Na realidade, eu só queria ouvir minha música, meu grande compositor, meu mestre. Queria descer as escadas feliz, assoviando eternamente até que aprendam como se faz para ser feliz. Espalhar esse amor complexo e não ter que ensinar a ninguém, mas transmitir por meio do meu corpo, astral, intuição...alma, tudo aos mais tristes e belos humanos, nos quais a felicidade burla como larvas de vulcões e se faz de fria, até que um dia... Abraçamos, sorrimos, corremos e amamos qualquer um. Qualquer um mesmo.

O Copo e a Água

Todos os universos, por mais desconhecidos que sejam, não são apenas matéria. Há a semântica natural que não conhecemos; e quando digo semântica, me refiro à parte mistérica à qual não temos direito de entender de pronto, mas a obrigação de ir atrás dela, em uma busca amorosa, entre nós e Deus.

A semântica, agora nossa alma, esse pranto, esse impressionar, esse desejo, essa vontade de subir, elevar e ser, na maioria das vezes, quer ser matéria, quer ser o que não pode (a mesma coisa com a matéria, que, de vez em quando, quer ser semântica, mas...), e sabe quanto racionaliza para tanto.

Embora nascida para elevar-se, para se tornar bela – assim contam os  mitos – a alma é como a essência entre o copo e a água; contudo, há os mais racionalistas, os intelectuais, nascidos para duelar em palavras, “esquecem” a semântica, o que os céus resguardam para ele, e não se abrem. Ou seja, não deixam água cair, ainda que o copo esteja cheio.

Mas é preciso que a água caia, transborde, deixe o copo se esvaziar, e preenche-lo com a semântica natural da vida, como janelas empoeiradas que se abrem ao sol; como grandes portas que se abrem após milhares de anos a um lindo quintal. O copo não deve ficar vazio, mas deixar que a alma, aquele aparente invisível, também faça parte dele.

O Copo é o homem, que se deve abrir para a compreensão de Deus, da imortalidade do universo, de uma alma maior que, em menor essência, se esconde dentro de nós, e se revela nas mínimas coisas. Abrir-se para a compreensão do Logus, de sua distribuição no Cosmos; deve-se abrir para a integração total em meio a um mundo que dispensa união, harmonia e crença no sagrado.

O copo transborda, e o homem, teimoso, não se abre; fecha-se ao sutil, ao mistério, ao amor. Então, como dialogar quanto aos valores universais, quanto ao que eterno sempre se sobressaiu, quanto a Deus? Assim, tais pontos serão apenas vistos com os olhos da matéria, da terra, do universo palpável, e não daquilo que sustenta uma estrela, daquilo que nos faz chorar ante ao por do sol, se emocionar depois de uma chuva benta, que nos traz o cheiro da poeira, da vida?

Não somente isso, mas como posso racionalizar oculto, ou como diria um professor, como podemos ser tão Aristóteles?... Este falava da terra, e Platão do céu. Um céu em nós, nas coisas, em forma de ideias – um Mundo das Ideias, do qual o primeiro filósofo pouco entendeu e difundiu seu aprendizado a um ocidente, que já materialista era, tornou-se mais profundo, mais viral... que pena! Poderia ter sido do fundo da alma

Em Busca da Santidade

Sei o quanto é difícil lidar com pessoas, com o mundo, com a vida, enfim, com esse universo de diversidades, no qual a compreensão, baseada em nossos princípios, nossos interesses, por mais belos que sejam, caem por terra quando debatemos com a mesma espécie. Por isso, pesquisei, muitos preferem ficar enclausurados em quartos, em cavernas ou viajar e conhecer lugares, em vez de pessoas.

Assim, por consequência, nos aparecem os exercícios regulares de ioga, nos quais buscamos, forçosamente, a espiritualidade... o ser, nós mesmos, com intuito de fugir do mundo, no mais hipócrita dos sentimentos, conflitar com o resto do mundo com feições semelhantes a santos. Uma feição limpa de pecados, de sorrisos meigos, de paz... Mas será tudo isso realmente necessário a enfrentar a vida lá fora, com seus personagens?

Nesses dias, tive a oportunidade de provar isso tudo. Fiz um ambiente a parte, em casa, com intuito de buscar a paz, escutando minhas músicas clássicas prediletas – de Bach, de Mozart, etc – nas quais, percebi, em locais penumbrosos, no silêncio, fazem mais sentido do que quando as colocamos bem alto, na tentativa de ouvir as óperas mozartianas com a profundidade devida.. Mas não.

Na penumbra, com uma visão bela de quadros, ou mesmo de uma natureza simples, em meio a pensamentos livres de causalidades, a música faz seu papel: retira seus rancores, suas dores, seu cansaço, te enriquece, eleva a sua alma a uma região desconectada do real, a faz reconhecer a si mesmo, e como uma criança que viu o sol pela primeira vez de uma montanha, dela não quer descer mais. Como um dia disse Platão, "A educação musical é a suprema, visto que, mais que qualquer outra coisa, o ritmo e a harmonia conseguem penetrar os mais secre­tos recantos da alma".

Entretanto, temos que descer, mesmo porque nosso objetivo não é ficar escutando música o resto de nossas vidas. Temos um trabalho, e nele, querendo ou não, temos que focar em pessoas, pensar em como tratá-las, ou como não entrar em vias de discordâncias diárias. E quando houver essa possibilidade, não por culpa em si muito menos no outro, mas pensar em aperfeiçoar a tônica da vida, que são os relacionamentos..

Muitos, contudo, já não querem nem mesmo saber de investidas, pois acreditam que o ser humano é um ser difícil, mas não somos seres humanos também? Então devem pensar o mesmo de nós. As investidas devem continuar, e não podemos generalizar situações nas quais não fomos bem, muito pelo contrário, aí é que devemos reformular nossas investidas!

No filme “Pat Adans, o amor é contagioso”, Robin Willians, em seu melhor papel, o de um pretendente a médico, fazia brincadeiras com o intuito de conhecer mais as pessoas, por mais difícil que fossem. Com o tempo, via que seu “treinamento” era necessário também nas aulas práticas de medicina, quando percebia que, ao visitar algumas enfermarias com seus professores, os pacientes eram chamados pelo número, e não pelo nome, mas ele fazia questão de perguntar qual era o nome do paciente.

A prática individual, demonstrou, é necessária para realizar qualquer projeto, mas o de conquistar seres humanos é o mais difícil. Mas sabemos que há alguns que nascem com a sutileza e a habilidade para tanto, e outros, no entanto, não. Preferem distanciar-se. Mais alguns, não. Estes não são nem A ou B, pois querem se aproximar, dar o melhor de si, na conquista, no amor, na amizade, mas têm medo...

Para esses, torna-se não somente um projeto, mas um ideal de vida, e tentam entender a si mesmos, indo a igrejas, escutando músicas religiosas, sacras, clássicas, na tentativa de encontrar não só a paz, mas o outro que o compreenda.

Nesse exercício a alma pode crescer se estiver preparada para tudo, mas acreditar que a vida será como uma “lacrimosai”, de Mozart, pode esquecer. Ela é tão variada quanto à Nona, de Beethoven, com depressões, elevações, mediações, lágrimas, sorrisos, mistérios, sóis, chuvas, terra, ar, água (Vivaldi!) e fogo!

Podemos encontrar a paz em nossas meditações, mas precisamos de meditações tais quais a de Marcus Aurelius, as quais nos remetiam (e nos remetem até hoje) a um céu, mas não nos deixam retirar os pés do chão jamais.

Apenas Uma Ideia

Uma ideia, nada mais. A Roma Clássica, em seu apogeu, queria tomar o mundo, se infiltrar nos mais detalhados caminhos, e construir um universo do qual somente ela poderia tomar conta. Dali nasceram e morreram vários generais, dos quais podemos retirar Marcus Aurelius, Julius César, Pitolomeu, entre muitos, que, com a ideia romana de civilização cultural e superior, deveria, ao ver da cúpula, fazer seus dominados crescerem na marra...

Alguns cresceram, outros não; mais tarde, o estrago, como se era de pensar de um grande ato como tal, viria em forma de reclamações de culturas pequenas, nas quais o patriotismo e também a teimosia em ser atrasados, ficaram mais evidentes do que pedra em riacho limpo – como disse, tempos depois.

Alguns países, até hoje, falam de Alexandre, o Grande, como o demônio mais jovem do mundo, por desfazer culturas, implantar a sua, e ainda por cima renomear cidades, com vista a por seu nome em todas elas.

Para quem conhece Roma, para quem se informa ou se informou acerca do Antigo Império, que decaiu graças à “água quente”, como diria um mestre de filosofia, sabe que aquele foi um dos maiores, melhores e mais civilizados de todos os impérios ocidentais, que nasceu de vários outros pequenos, mas que possuíam culturas o suficiente para fazer crescer e elevar outra, maior, melhor, como a de Roma.

Quero dizer que não se faz uma ideia – ainda que romana – surgir do nada. Deve haver algum princípio, uma célula que a faça repensar o que é cultura, o que é religião, o que é política, além de implantar em sua educação uma filosofia de vida humana invejável. E seus adversários sabiam disso. Queriam, no entanto, crescer sozinhos, se transformarem em ‘romanos’ sem que houvesse interferência de outros – ainda que fosse a própria Roma.

O ideal deles, entretanto, estaria longe de ser romano. E isso, Roma não aceitava. Quando um romano era alvejado por bárbaros – leia em bárbaros, seres mal compreendidos, por isso bár-bár-bár, ou blá blá blá – que se expressaram como loucos, não como elegantes e disciplinados, estudados e treinados como guerreiros.

E quando tocamos na palavra “guerreiros” podemos nos expressar da melhor forma possível e ainda não nos colocaremos na posição de entender a raça romana quando entrava em uma batalha. Diziam que eram como senhores da tática; deuses leões; patriotas de Roma, ou mesmo o terror em forma de homens. Era de dar medo e ao mesmo tempo admiração. Mesmo assim, as pequenas potências, de teimosas, entravam em confronto, perdiam, se levantavam, e voltavam noutro dia... Para perder.

A ideia romana era tão forte quanto às pilastras construídas aos deuses. Não havia ninguém que pudesse reverter isso. Apenas  a própria Roma. E isso ocorreu quando alguns supostos patriotas, com ideias desconfiguradas acerca do Império, foram geradas em trincheiras, em césares decadentes, em “banhos quentes”.

Assim, a religião, que era vista com vista como politeísta, foi tomada pelos persistentes cristãos; os soldados, que faziam até pontes em seus caminhos, e davam aula de guerra, mais tarde, se tornaram suicidas; as instituições caíram; e o blá blá blá invadiu facilmente o Império majestoso.

Atualmente, não temos mais visões claras a respeito de uma ideia quando se trata de religião, política, família, e outros valores que eram base de uma grande estrutura do passado – não só romana, mas grega, egípcia, e até mesmo persa – e por isso não podemos nos autodenominar civilização.

Quando o vento bom das grandes nações clássicas, que até hoje sussurram em forma de pilastras, de artes, educação e heroísmos, estiverem dentro de nossos pulmões sociais, podemos dizer que a ideia romana está para nascer.

 

Redomas e Atmosferas

Sei que muitos já passaram por isso ou muitos estão passando, mas é sempre bom expor certos assuntos necessários à alma humana, simplesmente porque elucidam questões que nos deixam presos por seus significados ou porque somos passiveis de recebê-lo porque somos o que somos.

Entre tais assuntos, gostaria de expor a prisão na qual nos sentimos presos, diariamente ou não; uma prisão da qual só saímos com a mente, e se sairmos sem o confronto natural é provável que volte como uma avalanche que dera uma volta em cento e oitenta graus e passe por cima de nós.

Sentimo-nos presos em redomas criadas por nós mesmos. Onde quer que estejamos, estaremos presos. Libertar-se dessas redomas é tentar entender nossas mentes, que vagam entre o céu e o inferno, como Hermes, que adentrara nesses dois mundos a passeio. Esse é a nossa mente...

Ao seguir modas, opiniões repetidas, radicalismos inúteis, ficamos presos em tentativas vãs de resolvê-los, sem quaisquer referenciais que possa elevar a mente, ou qualquer conhecimento que se transforme em ideal. Assim a mente, presa, enraizada em seus problemas que criou, se torna uma redoma.

Nesse quesito, percebemos que, quando nos referimos à mente, acreditamos em cérebro, essa massa física, responsável pela direção de nosso corpo biológico. Não é assim. Nosso racionalismo supera o que o cérebro pode suportar; e vai para a alma, detentora de nossas virtudes, morais, temperanças, mas também de nossos desejos frios, ou mesmo de nossos mais pobres referenciais.

Antes de manipular nossas almas, no entanto, sucumbimos às informações, o mal necessário do século, as quais nos faz perceber que sem elas não somos nada, nem mesmo inteligentes... Não é isso. Devemos sair dessa opinião. Mesmo porque temos homens que se isolam do mundo e são tão informados acerca da humanidade quanto nós.

Vamos deixar de acreditar que tais valores são valores. Os reais valores, nos quais e para os quais devemos acreditar e ir, são os universais, humanos; estes nos ensinam que devemos viver em função do amor, da paz, da humanidade, dos reais paraísos internos, não externos, pois tudo se vai com o tempo – mesmo os mais belos paraísos.

A redoma, entretanto, é difícil de quebrar. É preciso, com um pequeno martelo metafórico, tentar quebrá-la, fazer nela rachaduras, e quem sabe, um dia, vê-la se quebrando antes nossos olhos. Se não fizermos isso, dentro dessa redoma psicológica, ares de tristeza, de males externos, de enganos, podem-nos contaminar e nos deixar mais presos do que já somos e estamos.

É atmosfera do mal, que nos contamina, nos faz tossir e cuspir sangue. Então, deixemos de lado certas modas que nos atordoam, e nos contaminam. Imagens, pensamentos, falas, diálogos são provas do que temos em mente, e ninguém, a não ser você mesmo, pode deter.

 

 

 

A Teoria que Não Envelhece

Já percebeu que estamos divagando muito entre a filosofia e a ciência? Para muitos, uma coisa não tem nada a ver com outra, o que é um grande erro. Um filósofo não é somente um produto mental que vive a questionar a vida – por que eu vivo, para onde vou, para onde... – mas um ser prático que se move em direção a seus objetivos, ou a ideais espirituais. Um cientista não é somente um produto bruto que vive de descobertas em prol dos mistérios físicos do Cosmos.

No  caso, estamos trazendo à luz de nosso universo particular uma coincidência que se arrasta por séculos, com prismas que se criaram dentro de uma teoria que há muito nos transporta para frente e para trás, desde que somos buscadores --  falo da Relatividade.

Fazendo referência novamente aos filmes – já perceberam que, nesses filmes em que homens vão ao espaço, navegam por anos, com suas parcas espaçonaves, e voltam com cara de novinho, como se nada tivesse ocorrido, e encontram todos com cara de idosos quase com pés na cova, ou mesmo com habitantes que se tornaram macacos, em razão de um confronto entre raças que houve na terra, e você não pôde participar dele graças a sua viagem??

Pois é. Isso ao filósofo só interessa a parte em que se pode mudar as estruturas humanas com vistas a um mundo melhor. Faz parte do ideal de todos, no entanto, nas entrelinhas dessa teoria se esconde uma psicologia, como disse anteriormente, que o próprio Ocidente faz questão de ignorar. Como lidar com esse aspecto – a velhice – se com ele nos importamos tanto, desde que nascemos?

A velhice, segundo alguns, nada mais é que um estado psicológico; para outros, um tanto quanto mais realistas, é um estado puramente físico. Por isso, o medo em envelhecer. No primeiro caso, posso dizer, de maneira filosófica, que não é somente um estado psicológico, mas muito mais. É um estado cultural que não se enfrenta, e ao mesmo tempo espiritual, do qual não sabemos quase nada.

Aos japoneses, a exemplo do fator cultural, quanto mais velho, mais sábio; assim o é em muitas repúblicas orientais. A nós, ocidentais, ainda que não todos, nada mais é que um estado pré-morten. Isso, no entanto, não deveria fazer parte de nossa cultura, mesmo porque fizeram parte dela grandes heróis dos quais ensinamentos acerca da velhice podemos ter, aprender e levar como legados imortais ao nosso túmulo.

Os espartanos, romanos, gregos, todos eles, a exemplo, tiveram mitos que retratavam a beleza de ser tornar jovem ao envelhecer. O mito era assim, compreensível somente ao povo daquele lugar no qual os deuses eram protagonistas de histórias surreais, mas que, no fundo, significava algo maior do que nosso egocentrismo, medo, preguiça... Algo que os alimentava sem que fosse preciso fomentar religiões diversas em nome de um antropomorfismo massacrante.

Temos o mito do Labirinto, no qual Teseu, o grande herói, foi enviado para acabar com o monstro que aterrorizava a todos: o minotauro. Cabeça de Touro, corpo de homem, meio cego, e que exterminava pessoas inocentes quando lançadas ao labirinto do rei. Nosso herói, no entanto, graças ao novelo de sua amada, Ariadne, consegue entrar, encontrar o monstro e eliminá-lo.

O que isso tem a ver com a velhice?? Muita coisa. Já que a deterioração física não era muito levada em consideração como hoje, e sim os feitos heroicos; e sim, a juventude eterna da alma; e sim a força em realizar sonhos ainda que com idade avançada... O mito revela uma luta entre o monstro (em todos os sentidos simbólico) que se perde dentro de nós, em forma de medo, de dor, de materialismo, de conforto, os quais nos assombram ou se tornam sombras pelo resto de nossas vidas.

O mito revela, ainda, um herói: nosso ser, nosso morador do terceiro andar, que tomou todos os andares de nossos elementos físicos, psíquicos e racionais, com intuito de eliminar nossas dúvidas quanto ao que somos. E depois de centralizar-se como dono de nossas almas, de elevar nossos ideais, sabe que a velhice, assim como outros atributos naturais, é uma grande necessidade humana, pela qual temos que passar, viver e aos demais ensinar.

Depois, o mito nos mostra uma juventude que se revela após o descobrimento da saída do labirinto: o mundo se abre, nossas almas também. Nossos corpos são apenas uma palha que vai se queimar naturalmente, mas nossas almas, em nome do ideal, sobreviverá eternamente.

Em outro grande mito, o de Sindarta Gautama, o Buda, que conta a história de um jovem príncipe que, mesmo com toda a sua fortuna, se preocupa com o nascer, envelhecer e com a morte, e que depois de entender por meios iniciáticos a natureza de tudo, se torna Buda, iluminado, vem nos traduzir a ânsia interna de resolver nossos dilemas mais internos, não somente para entendê-los, mas para com ele convivermos e respeitá-lo, no sentido mais humano e universal que pudermos. Não há modo, constatou: temos que obter a velhice como um triunfo para a compreensão de nossa natureza.

Ainda sobrevoando o assunto... Dizem que os espartanos, em sua velhice, eram vistos como deuses, mesmo porque morriam jovens idealistas em guerras intermináveis. Porém, ao envelhecer tornar-se-iam sábios ao ponto de serem ovacionados aonde fossem. Nos ginásios, a exemplo, quando surgiam para assistir aos espetáculos, eram aclamados de pé desde o minuto em que apareciam até o momento em que se sentavam.

Ciro, o grande orador, em seu livro Diálogo Sobre a Velhice, diz que não há o que temer acerca da velhice, pois é o objetivo dos jovens. E diz, “É a coroa maior do ser humano”, pois são raros os que chegam até ela com sabedoria e amor.

Em nossas fábulas acerca da velhice, temos as teorias dos grandes cientistas que nos envelhecem mais ainda, sem culpa é claro de ambas as partes, pois estamos frente a outra educação sobre o nascimento, juventude, velhice e morte. Se seguíssemos o passado, não só respeitaríamos nosso nascimento, a juventude, além da velhice, mas a morte também. Esta, inviolável, professora da vida, ainda é vista como o fim e não como o começo – e isso nos envelhece culturalmente, pois as grandes nações do passado sempre diziam que éramos eternos, e hoje estamos limitados a acreditar em alegorias reais pos-morten, ao passo destruindo a beleza do que somos. Imortais.

 

 Voltando e terminando.

Para morrer é preciso nascer, e para nascer é preciso morrer, dizia Platão. Em poucas linhas, nos segredou a imortalidade; não somente ele, muitos antes dele e assim por diante, em códigos, ou abertamente como Sócrates, que nos mostrou o quão somos parte desse todo universal que se abre todos os dias, ainda que não se feche nunca.

E quando tocamos na velhice, e quando chegamos a ela; e quando sentimos as primeiras dores, e quando nos chegam as primeiras rugas...enfim, quando a natureza nos diz, “é hora de deixar seus desejos e ser mais sábio”, pensamos na morte, como surdos, ignorantes e fracos em espírito. Por isso, muitos buscam igrejas antes da morte, por isso, muitos iniciam o processo de perdão, ou começam a fazer parte de instituições de caridade, ONGs, etcs, pois o céu, aquele literal, cujo Dono quer ver um ato de bom grado antes de sua morte, nos espera...

Não adianta, nosso corpo se vai com o tempo, mas nossas almas são jovens e necessitam de respostas dos questionamentos invisíveis – com ou sem pastores, padres – e tenta seguir seu ideal de crescimento junto ao ser, o morador que tanto nos incomoda quando pensamos em evoluir ao real céu. E quando o percebemos... adeus, labirinto, adeus, questionamentos, adeus, velhice; adeus morte.

Vamos ouvir mais o que temos para ouvir. Vamos falar o que deve ser dito, e pensar o que somos

A Teoria do Medo em Envelhecer

Dois dias depois do texto a respeito do nosso querido cientista alemão Albert Einstein, quer dizer, acerca da Teoria da Relatividade, ou melhor dizendo, da relatividade das teorias, foi revelado, por meio de outros colegas cientistas, após cem anos, que o linguarudo estava certo: as ondas gravitacionais, a que se referia Einstein em 1915, por meio de sua Teoria Geral da Relatividade, realmente existem!

Para nós, meros pés no chão, e quando eu digo “pés no chão” não refiro a realistas, mas simplesmente a pobres que não largam suas raízes e, com o pouco que têm, e que buscam mais formas de realizar seus sonhos sem olhar para o espaço. O único espaço, talvez, que nos interessa seja o pequeno, no qual moramos, cuidamos, nos educamos e reverenciamos como palácios.

Contudo... Não deixamos de levar em consideração uma descoberta que para a comunidade científica (comunidade na qual, para nós, somente há homens-aliens!) foi a janela que faltava para entender mais sobre o espaço-tempo, matéria-energia, os quais, mais do que nunca, estão deixando de ser teoria para ser práticos.

Como falamos anteriormente, a relatividade trata de um assunto que, nas entrelinhas, algumas pessoas não gostam nem mesmo de citar em conversas, e quando o fazem, é por meio de brincadeiras fugidias das quais se pode entender que, mais uma vez nas entrelinhas, que o medo existe em torno da questão. Falo da velhice.

Lembra-se da nave a mais de 1,7 bilhão de quilômetros por hora no espaço, a atravessar buracos negros, os quais sugam qualquer matéria ou mesmo energia sem parar, e que, na tentativa de passar por perto de suas ondas (agora sim!), o tempo recua graças à gravidade, alterando o tempo. Se passamos por ele, décadas podem ser percebidas em horas. Ou seja, o astronauta não sente, mas a nave está quase parada; mas para nós, na terra, não. Os anos são constantes.

A relatividade se faz se colocamos na balança as duas situações – terra e espaço --, e nesse confronto, percebemos que envelhecemos mais rápido que o astronauta. Em filmes, como eu disse, os diretores brincam demais com isso, fazendo com que a possibilidade de “visitas” à terra, em espaços de tempo, pelos viajantes do espaço, seja de possibilidades reais.

Sabemos que não. E isso já foi comprovado. Não há como viajar no tempo. Fica-nos, ainda que teimosamente, a intrínseca forma com que essa teoria mexe com nossos brios, simplesmente porque fala em idade, velhice, tempo... e tais seres invisíveis não nos deixam dormir. Esse mal, com certeza, levará tempo para ser sanado de nossas mentes, de nossa alma.

Falo da velhice...

Assim como muitos, esse assunto me intriga e me faz rever conceitos dos quais eu não queria. Mas, graças às direções para quais vamos, quando envelhecemos, ou ficamos mais sábios (ou burros!), salientamos desejos de descobrir o que somos, para onde vamos e por quê. Desejos estes que se aviltam quando sentados estamos no sofá, deitados sem fazer nada, escutando uma música, ou se lamentando pelo que não fez, em paralelo ao que quer fazer, ou poderia ser feito... Enfim, valha-me dizer que estamos presos (ou preso) no tempo e no espaço em busca de soluções para esse imbróglio psicológico.

Não chega a ser tão profundo assim, mas intriga pelo fato da incompreensão humana ante ao fato de ver, ante seus olhos, suas células epiteliais e neurológicas atrofiarem, ao ponte de nos fazer espectadores temerários quanto à vida que temos. Porém, há os corajosos, que, ante a cortina do teatro humano, faz questão de dizer que não teme, e sorri, e caminha e dá aula sobre o assunto, até que seus olhos titubeiam frente a um espelho que mostra a realidade de sua persona medrosa com seu corpo, que morre aos poucos, e desmaia...!

Parece um filme de terror, quando dito assim, mas sabemos que, por mais que fugimos de nossos destinos, sejam eles mortais ou não, mais nos aproximamos dele. Então, se não há metodologia para o confronto consigo mesmo, quando se deparado com aquele outro ser que morre de medo no escuro, pode levantar a cabeça.. pois estamos indo pelo ralo, estamos morrendo.

Estamos indo, mas, no meio da ponte, essa grande ponte na qual crescemos, nos tornamos jovens, adultos, sábios ou não, idosos, se der tempo, e morremos. Assim como Júlio César, Cristo; assim como o grande Marcus Aurelius, que um dia disse “Se os grandes do passado, melhores do que eu morreram, por que eu iria ser diferente?”... Essa, no entanto, é uma realidade que nos tempos modernos é difícil de encarar, porque o que se vê são pessoas que se enriquecem a moldar seus rostos, seus corpos, tudo em função de uma imortalidade física que não existe...

Por isso, eu fico com os gregos.

Até o próximo texto.

 

A Relatividade de uma Teoria

Após anos de pesquisa, Einstein (cientista alemão), em 1905, nos revelou* a Teoria da relatividade, na qual afirma que o espaço e o tempo são relativos e profundamente interligados. Para compreender a tal teoria é preciso ter imaginação. Vamos nos reportar a um lugar em que você está em movimento – pode ser caminhando, correndo, sei lá --, ou mesmo parado, como agora, pois sabemos que hoje é quarta de cinzas e você está tentando acordar, certo? – mesmo assim, você, com essa cara amassada, preso a essa cama imensa... está em movimento – pelo menos na dimensão Tempo.

O tempo está se passando – os segundos – e isso significa que você, querendo ou não, está dentro da referida dimensão, assim como um passageiro de um trem que corre em direção a um futuro constante. Porém, como diria o mais sarcástico vilão, não é só isso em que se baseia a grande teoria do nosso linguarudo cientista. Einstein disse que esse trem pode ser acelerado ou parado, ou seja, para alguns o tempo pode passar rápido, mas, para outros, ele passa bem devagar. Quando um corpo está em movimento, o tempo passa mais lentamente para ele... (interessante, para mim, era o contrário!).

De acordo com nossa conclusão... se estivermos andando, por exemplo, as horas vão ser mais vagarosas, ao contrário, se estivermos parados. Não se nota, claro, assim, do nada essa teoria, mas se estivermos em uma espaçonave – com aquela do filme Interestelar, por exemplo, que, por sua vez, foi feito todo em cima dessa teoria, -- e que esta nave estivesse a mais de 1,07 bilhão de KM/h e depois de retornar a terra, as pessoas que ficaram por aqui estariam dez anos mais velhas! Ual! (então quer dizer que minha sogra nem existiria!..)

Como estariam praticamente paradas em relação ao movimento da nossa interprese, o tempo passaria dez anos a mais para elas. Isso, porém, do nosso ponto de vista... (pois) Para os infelizes que ficaram na terra, nós, da nave, é que passaríamos mais devagar o tempo... Enfim, o tempo, assim, deixou de ser universal para ser relativo... Por isso, chama-se Teoria da Relatividade.

E ainda, de acordo com os estudos do físico alemão, o tempo vai passando cada vez mais devagar, chegando a uma velocidade de mais de 1,08 bilhão de KM/h! O tempo, assim, deixaria de passar com essa velocidade... Entendeu? (Eu entendi!), é só olhar o velocímetro da nave, e ao mesmo tempo olhar para fora dela, que se percebe que o tempo ficou estático!

Depois disso, veio a célebre fórmula que demonstra a potencialidade atômica, na qual a energia nada mais é que a massa da matéria mais a velocidade da luz ao quadrado. Mais tarde Einstein, por volta de 1916, ampliou seus estudos e conseguiu ir mais longe com sua teoria. Desbancando Isaac Newton, que considerava somente a massa dos corpos e sua ação, nosso cientista se aprofundou na influência do espaço e do tempo na atração entre corpo e redefiniu  a gravidade, formando a Teoria Geral da Relatividade...

Aí eu me pergunto... Por que tocar nesse assunto tão espetacular e ao mesmo tempo tão teórico: sim, pois, se não fosse teórico, provavelmente haveria pessoas indo e voltando de diversos pontos do universo, visitando passado e futuro, como nos filmes hollywoodianos, e chegando com suas feições mais novas que no dia em que partiram para a escolhida jornada.  Tudo, enfim, é teoria, mas, aos poucos, se concretizam com pequenas práticas científicas, nas quais demonstram que o próprio homem, como uma partícula essencial do uno, não apenas abstraciona com seus estudos, mas nos coloca diante de fatos que nos remexem por dentro...

E quando Einsten nos revelou a teoria da relatividade, muitos seguidores tentaram elucidar por meio de práticas o que poderia ser real. Prova disso são os diretores de grandes filmes, os quais, por intermédio da grande Teoria, fizeram Planeta dos Macacos, De Volta para o Futuro, Interestelar – este último, talvez, o melhor para a compreensão da relatividade entre o homem e o espaço, -- não apenas nos incutiram uma teoria, mas reflexões acima de tudo acerca do que podemos ser ou o que somos antes a esses mistérios, não somente externos, mas principalmente internos.

Penso: se o tempo é relativo, se podemos estar em movimento, mesmo parados, isso quer dizer que nossas células, em relação a um determinado referencial, também estão em movimento. Ou seja, mesmo estáticos em nossos sofás, não só perdemos calorias, mas perdemos tempo, perdemos a juventude, perdemos os mistérios do agora. E o agora (ac hora) – nesse momento – está em ebulição.

Mais do que preciso, então, é o nosso tempo. Mais do que um professor, ele nos envolve com seu manto e nos torna novos em demasia ou velhos a depender do ponto em que estamos. E quando digo ‘vellhos’, muitos riem com um certo cinismo acreditando que ainda são jovens, presos a valores livres, dos quais se aprende o que quiser como quiser, sem lei alguma.

Daqui retiramos nossa reflexão para o próximo texto.

O Pão e o Vinho de Platão

Dizem que Platão, em sua clássica academia, pedia a seus discípulos que, ao olharem um objeto em cima da mesa, meditassem sobre ele. Ali, o mestre, imbuído de uma filosofia secreta, da qual retirava seus ensinamentos, dizia... “Olhem para ele (o objeto), tentem ver mais do que apenas seus olhos percebem”. Como era embebido de chaves, o que passava aos crédulos jovens nada mais era que uma profunda meditação sobre a Alma.

Mas, com que objetivo? Vamos dizer... Ideal. Com que ideologia Platão fazia o que fazia? Será que simplesmente pelo fato de preocupar-se com os objetos, ou mesmo com sua alma, ou havia mais algo por trás daquela preocupação ideológica? – Eu digo que, ao se tratar de um filósofo clássico, que poderia ser mais um falacioso, contador de histórias, um mero político, no sentido mais moderno da palavra, o filósofo tinha um sentimento de amor profundo em modificar as estruturas humanas a partir de algo que possuímos e destruímos, sem levarmos em consideração a grande importância desse tesouro chamado alma.

Não foram escritos com vistas ao lado financeiro, mesmo porque, à época, não havia editoras, vendas, comércio em torno da literatura, como o é hoje. Não. Seus escritos, com base em uma tradição, tinham como finalidade, assim como os demais que vieram antes dele, e que tentaram com a mesma ferramenta explicar o ser humano ou o próprio universo por meio da Alma, tinham como ideal mudar o mundo... E conseguiram!

Hoje, cientificamente, podemos perceber que não é falácia filosófica quando grandes cientistas dizem... “possuímos universos micros”, e que a partir do átomo já podemos sintetizar o que somos... Platão, Demócrito, Plotino, Anaxágoras, Anaximendes conseguiram, com suas parcas ferramentas, descobrir que o verdadeiro átomo era aquele que circundava antes do próprio átomo nascer... Mas como?, diria o mais cético – Respondo que tais homens falavam da grande Alma, organizada em seu centro, a qual se revelava em princípios não visíveis, os quais se transformaram em valores, ou mesmo deuses, dos quais, a própria mitologia, e depois as lendas, histórias, etc...

Entender princípios por meio do visível é apenas um começo. O que temos é uma pequena organização estruturada, alinhada, ordenada pela Inteligência Cósmica, com fins de tornar o Universo... Universo. Então, vislumbramos assim a matéria em sua mais complexa forma. Nela nos mergulhamos, e com olhos bem abertos nos questionamos... “Como pode ser?”. Por isso e por mais, Platão, ao aprender com seus antepassados, e depois de passar por escolas iniciáticas, racionalizou a Alma, sintetizou-a, e esmiuçou a matéria até destruí-la, quer dizer, usou-a até deixá-la vagando em um espaço semelhante a um compartimento que se desloca de uma nave para deixar o principal a navegar, sozinho...

O compartimento que fica vai nos explicar o mundo. Vai nos detalhar a realidade da essência a que chamamos espírito, ser; vai nos explicar a transitoriedade necessária da matéria, que se desloca naturalmente de corpo em corpo e deixa o principal se encaixar em outras naves, na busca por experiências e explicações sobre o Cosmo, Deus, etc.

E como uma linguagem natural dos homens que fazem entender por meio da profundidade e ao mesmo tempo aos que se interessam pelos mistérios do Alto, os filósofos do passado conseguiram ser atemporais – eternos – graças à própria forma com a qual lidaram em suas explicações a respeito do que somos, o que fazemos, o que podemos fazer na consecução de nossas vidas, e mais, dentro da estrutura de cada sistema humano, seja ele capitalista ou não, comunista ou não, democrático ou não, arranharam os muros da incompetência daqueles que preferiram ser rebeldes e inventar um novo mundo, por meio de ideias até mesmo sem referenciais, e matar gerações... A filosofia, aqui, fez  pessoas refletirem acerca do que o próprio regime seria ou qual deles seria o melhor a todos.

O véu platônico, que desce dos céus e se enclausura nas ondas da vida do todo, realiza seu papel assim como a de muitos filósofos que vieram com tal ideal: mudar o mundo. E aí perguntamos... “Que mundo?”.

O Universo é infinito e não tem problemas em mudança; ele o faz por si mesmo. Mas há universos finitos dos quais fazemos parte e que são essenciais ao nosso mundo. Falo de nossas necessidades básicas nas quais nos lamentamos eternamente por não serem ou estarem de acordo com o que queremos. Claro. Nossos referencias são sempre palpáveis e por isso se vão antes de iniciarmos qualquer pretexto, qualquer coisa que chamamos de nosso mundo...

Nossos universos, que construímos com nossas mãos, se vão e viram sombras, cinzas, átomos, e se perdem nas asas do invisível.  Graças às nossas mentes e corações, enraizados na matéria, pensamos finitamente, e nos vamos ao pó sem aquela consciência de que o realmente importante ficou para trás ou acima de nós – não pensamos nisso; mas nossos físicos refletem e sabem que há muito mais que simples braços e pernas, além de um racionalismo enganoso que não sobe para entender a si mesmo.

Um dia alguém disse... “Meu reino não é desse mundo”.

Como um rabo de cometa que se perde no espaço depois de viajar o cosmo inteiro. E no fim daquela calda, faíscas naturais se envolvem com outras, até formarem partículas visíveis. Chaga o tempo de se diluir, virar pó. Estes, invisíveis aos olhos humanos, tornam-se átomos, que se tornam elétrons, prótons, energias circundantes, e por fim... se vão. Será?

Assim a matéria se consome em seu espaço, em seu nível, seja ela conhecida ou não – manipulada pelos Diachorrans, deuses, segundo Platão, os quais, em sua organização, em sua natureza, na Natureza, na Vida, nesse mar primordial, vão incidir como uma grande Alma paralela, como um outro cosmos, como uma grande lei desconhecida aos olhos.