Perfume de Eternidade

Tudo nos remete à eternidade. Está em nós isso.

Atualmente somos bombardeados por internets, programas de televisão, livros modernos, astros volúveis ao sucesso, homens e mulheres se depreciando à medida que o mundo gira, enfim, por uma violência dos sentidos arrebatando nossas almas ao passageiro, ao fútil, criando modelos débeis como gelos em fôrma.

Nunca houve tantos exageros em nome de prazeres rápidos, nem mesmo na grande Roma, quando em fins de Império, quando os grandes canalhas do tempo (Calígula, Nero...) tomaram conta daquela que um dia foi modelo ao mundo, mas que, em certos aspectos, sempre será.

Entretanto, em razão desses biltres governantes da decadência, os quais nomeavam cavalos para o senado, colocavam fogos em cidades em nome de um vaidosismo extremo, talvez em nome de uma decadência mais que visível, e não sabiam, Roma se fora... Contudo, tais agruras nem chegam perto dos Calígulas e Neros de hoje.

Prazer

Não vamos, contudo, falar deles. Falemos apenas do prazer, desse que com certeza nos remete ao sexo, à gastronomia, ao fim de semana no clube, ao dinheiro fácil e ao descanso regado a muita praia e mulheres. Não. Não podemos cair em armadilhas como essas. Ainda que saibamos que, dentro desses, há alguns que jamais largaremos, mesmo que houvesse uma enchente de anomalias em nossas vidas.

No entanto, para a alegria duradoura, ou melhor, para um degrau que nos faça ver a felicidade mais de perto, é preciso que pensemos em valores eternos, não mutáveis. Uma reflexão acerca do que gostamos, do que amamos, às pessoas que nos apegamos como facilidade, e, de algum modo, nos perguntar se faz sentido.

Faz sentido. É por isso que o mundo material existe, e mais, é por isso que precisamos dele, pois se nascêssemos já num mundo harmônico, não haveria nem mesmo Cristo como salvador dos Cristãos, ou nosso querido Platão a desvendar os mistérios de um universo complexo, ou mesmo esse blog... (grande coisa!)

Faz sentido sim. Mas a questão é que a depreciação de valores é real e faz parte desse mundo em que vivemos, e não podemos nos desvencilhar dos seus erros, que são nossos, mas que também nos faz refletir sobre como podemos melhorá-lo a partir de premissas tradicionais, das quais os grandes homens, um dia, tiraram, o fizeram, e tornaram sua sociedade e seu mundo melhor, e são conhecidos pela sua grandeza interna, não externa – a segunda é uma consequência.

Enfim, temos muito que pensar, tornar prático o que refletimos nesses séculos de filosofia, a qual tem levado o mundo a ser um pouco mais sensato.

  

Voltando...

Entretanto, o sentido que tudo isso dá ao mundo material não nos faz ser somente materiais. Temos que dar uma brecha (ou melhor, uma grande brecha...) ao espirito, a nós mesmos. E quando iniciamos esse processo de reflexão, de oração, de busca conosco mesmo, estamos em caminhos complexos ao ver de determinadas pessoas, que, com pernas, braços, mentes e alma, não entendem o porquê dessa grande necessidade humana de compreender a si mesmo.

Não podemos perder tempo, no entanto, tentando fazer-lhes entender que, se o mundo é feito de humanos, governado por humanos, e está tão frio como uma região deserta de sentimentos, precisamos fazer algo.

Essa frialdade, como diria Augusto dos Anjos, nos remente à vida, às coisas que pertencemos, aos amigos que temos, aos objetivos que alcançamos. Tudo isso nos faz ver, com outros olhos, que precisamos (necessitamos!) de uma alma que se conecte com algo simples e, ao mesmo tempo, que tenha um cheiro de eternidade.

Então, quando olharmos um sol, pensemos se ele se vai com o tempo. E percebemos que sim. Mas o que nos remete à sua eternidade? Simplesmente o que ele representa em nós. É a Beleza, a Arte, a Justiça, as quais, em um só momento, se fundem em um só pensamento, harmônico; e tudo isso dentro de uma reflexão que achávamos impossível.

Não era e nunca foi impossível. Podemos, sim, amar as coisas eternas, quando o objeto a representa; podemos sim trazer para nossa alma esse sentimento belo e divino, o qual, dentro do que colhemos na vida, pode transformado e levado a um universo infinito.

O Diário

Um dia, um grande professor nos pediu para fazer um diário. E muitos acharam engraçado, pelo fato de remeter tal tarefa a pessoas mais jovens, ou mesmo a crianças que aprendem a escrever, quando são presenteadas por pequenos diários. Que bobagem...

Não era uma obrigação, e por isso a maioria não estava nem aí para a tarefa. E comprei um... E não tenho vergonha de dizer isso. Nesse diário, teríamos que salientar o que fazíamos de bom durante o dia, e mais, das coisas que gostávamos, das pessoas com quem conversávamos, ou seja, o relato nosso do que fazíamos em nossa precária vida.

Não era, no entanto, para descrever somente, mas para salientar nossas virtudes, prestar atenção em nosso comportamento junto às pessoas de que gostávamos ou não, e se acaso tivéssemos algo que nos fizesse fora da linha, tínhamos que consertá-lo... Era de amargar.

No final, tínhamos mais linhas tortas do que retas, e quando isso acontece, temos o pensamento de que será uma longa jornada. E, hoje, depois de vinte anos após essa aula, percebo que não só não conseguimos “consertar” as linhas tortas, mas fazer outras mais tortas ainda... Ou seja, como era difícil nos alinhar ao que realmente precisávamos.

E hoje

Atualmente, não temos diários, mas um leque de absurdos nos levando a acreditar no que é bom e mau. Parece-nos que há uma organização nos experimentando quando levantamos de mau humor, quando trabalhamos e não somos bem pagos; quando tudo para nós se esvai no esgoto de nossa consciência. E com isso, nos deparamos com frivolidades, falsos entretenimentos, falsos prazeres, falsas artes, belezas... Vamos refletir sobre isso. O perfume da eternidade está se indo...

Aprendiz

Assim, em meio a esse mundo tão material, não precisamos achar que a matéria é ruim e que seus valores são vazios, mas, no meio de tudo isso, temos a consciência de que é preciso a leveza, a paz, a felicidade, a sacralidade e o amor. E se nossa consciência nos diz que tais valores são eternos, e que são cultivados antes mesmo de nosso aparecimento no mundo, e mais, e que sem eles não andamos, vivemos e evoluímos, precisamos criar mais que diários. Precisamos nos alimentar deles, viver deles, pois são eternos.

Falsos Diálogos

Deixar de ser o que somos,
em nome do que não queremos ser, para ter o que não precisamos: grande erro.

Jovens

Como somos pretensos a heróis sem fazer grandes atos, como somos senhores de situações sem ao menos entender o que nos significa a real responsabilidade de ser ou não ser. Como somos imaturos quando em conversas nos abastecemos com o que poderíamos ter feito e não o que não fazemos!

E sem razão prosseguimos como adolescentes em meio a outros, a dançar parado, com seus gestos burlescos , tentando “encantar” com seus atos, os quais não são nada mais que frivolidades praticadas e criadas para se manter acima do conceito do grupo.

Para o adolescente, a vida nada mais é que uma esquina cheia de surpresas, nas quais, ao se deparar com o mínimo possível de estranheza, sente-se mergulhado em uma aventura a lá Indiana Jones! Se não fosse trágico e bobo, seria no mínimo engraçado.

Claro que tem também a questão da simpatia na conquista de uma amizade, de uma paixão. É necessário, segundo as regras dos jovens, contar o que não fez ou alongar uma aventura que não passara, talvez, de uma tentativa de acordar no meio da semana, bem cedo.

Adultos e Filósofos

O adulto maduro, no entanto, não está longe de ser assim. Para impressionar os amigos, que não são vistos há décadas, faz-se de tudo para impor uma das maiores histórias com sentido engraçado, malicioso, sem cabresto, sem limites.

Não é preciso dizer que já tivemos exemplos como esses citados, pois assistimos todos os dias a esse espetáculo em que o protagonista – adolescente ou adulto – revela-se meio herói, meio amigo, meio palhaço, irradiando uma personalidade que, com certeza, está longe de seus reais objetivos: o de ser ela mesma.

Por isso, quando somos no mínimo praticantes de um objetivo que nos leve a sermos nós mesmos, temos a segurança de não ser o que não somos. Ou seja, se tenho em mim a meta de me harmonizar com uma natureza que me ronda, meus objetivos, na prática, vão me fazer andar em caminhos claros, rumo a um universo que para muitos é estranho. O de conhecer a mim mesmo.

E quando encontro amigos de há muito e quero me sentir bem contando histórias, cheio de alegrias inventadas, simplesmente porque acredito que o ambiente ficará mais alegre com isso, perco um pouco de meus rumos; porém, se continuo a transformar a conversa em algo agradável somente ao meus olhos, esqueço-me que é uma falta grave, pois há pessoas que não gostam – na realidade – detestam tais comportamentos.

Mas eu continuo, persisto, e esqueço-me de algo que me fez hoje o que sou. Perco o fio de Ariádine, o qual me fez entrar no labirinto das artimanhas fúteis, e que poderia me tirar dele a qualquer instante. Tal fio, a filosofia, o ideal, a procura, a busca por amor ao ideal humano, se perde.

Podemos, no entanto, para que não tenhamos esse fim, ficarmos em paz, calados, ou no mínimo contar os fatos como realmente foram, sem embelezá-los ou transfigurá-los ao ponto de deturpar um simples ato. Não nos esqueçamos de que a verdade, pura e simples, nos faz mais perto da grande verdade e da beleza interna.

E como somos buscadores de uma liberdade que nos faz mais seguros, seguindo leis naturais; como somos amantes de uma sabedoria prática; e mais, como somos humanos, e pretendemos ascender internamente em nome de uma evolução a que temos direito; como somos filósofos e acreditamos em Deus, e fazemos parte Dele, e que sem nós, ou qualquer entidade criada ou incriada, não O temos; como somos filhos de grãos de areia, sem nós, sem a areia, sem o mar, sem o sol, não há nada.

Vamos nos abastecer de vida, e que ela seja a mais pura e sincera, sem pretensões de sermos qualquer coisa, a não ser nós mesmos.

Como as Estrelas

JAL: “Olhe para a estrela para qual aponto; não para mim”

“Se você não sabe se vestir, nem mesmo se portar diante das pessoas, imite”. Com a simplicidade que lhe era apraz, um grande professor repetia sempre a mesma frase quando se deparava com alunos que lhe perguntavam “o que faço nessa hora quando eu esquecer dos referenciais aqui aludidos?”

Há uma necessidade, percebi. Não há como não ir por essa direção. Às vezes, nos perdemos, e temos, inclusive, medo de nos corrigir ante as pessoas, quaisquer que sejam. Então, ao surgir alguém que nos eleve naturalmente, com seu porte e caráter, por que não nele se basear? É como improvisar um barco com um papelão no meio do mar, o qual nos serve, provisoriamente, para nos “salvar”.

Talvez eu esteja fazendo a alusão metafórica errada, e de repente seja como centralizar-se, referenciar-se em alguém, com o objetivo de se iluminar um pouco mais, pois sabemos que, por mais que tenhamos forças, elas se vão com o tempo; por mais que tenhamos visão ao nossos objetivos, essa visão começa a deturpar, sair do foco... Então, nesse caso, é melhor que nos baseemos em alguém, de modo a reforçar o que tanto temos em nós.

Mestres.

Não podemos, no entanto, confundir tais referenciais com o referencial interno. Aquele que encontramos é o nosso mestre interior, e por sermos um tanto quanto volúveis, vamos dizer assim..., à matéria, tal figura desaparece como uma luz que esvai no escuro, perdendo sua energia... O referencial a que me refiro é apenas um meio para que não possamos esquecer aquela luz que deixamos ir.

Após a repetição dos modos, que, intuitivamente, estão em nós; após a imitação natural da voz, do andando, do comportamento, da virtude que um dia se fora, lembramo-nos dos conceitos que a tanto fizeram parte de nosso contexto vital. O mestre, assim, em nós, volta a aparecer.

Explico melhor. É como se olhássemos a figura de uma pessoa parecida com aquela que um nos deu amor, carinho, proteção... Enfim, valores básicos que recebemos dos pais; porém tal pessoa (ou pessoas) não mais existe. Assim, na falta dela, nossos instintos “procuram” algo que se assemelhe a ela e inicia um processo natural seletividade nas pessoas que nos rondam...

Aluno e Discípulo

É claro que com o mestre, quando o esquecemos, é porque somos e fomos apenas alunos, não discípulos, pois este último nunca esquece a figura do mestre nem mesmo no último dia de sua vida. O aluno, por sê-lo, revela-se mais ansioso por viver uma vida fora do circulo do saber, em razão de se comprometer com alguém que, por natureza, nasceu para ensinar, mas o aluno, somente para escutar, não praticar.

O discípulo, quando compreende a vida que o aguarda, sabe que seus objetivos não são mais os mesmos. Ele vai fazer tudo que um dia fizera, mas que somente agora terá um sentido espiritual. 

Vai andar em seu caminho, vai usar as suas palavras, vai trabalhar naturalmente, mas sempre dentro de chaves que o mestre lhe confiar. Toda sua vida, em meio a um mundo, uma época, sociedade, será um campo em que semeará o Amor, a Verdade e a Beleza, os quais não compreendia, e que sempre estiveram em si, desde há muito.

Cuidados

Entender que é preciso às vezes copiar modos é uma tarefa fácil, porém temos que tomar bastante cuidado, pois estamos a copiar pessoas, nada mais. Elas podem deixar-se levar pelos ventos dos joguetes de uma sociedade; pode se embriagar facilmente com amizades fortuitas, pode se apaixonar e cair na clausura de uma paixão louca, enfim... O que mais nos interessa pode até ser a parte virtuosa da pessoa, contudo, com o tempo, podemos fazê-la de ídolo falso e com ela cair em devaneio pelo mundo.

E JAL, um grande mestre do presente, dito por ele mesmo como discípulo aceito, o que significa em nosso nível Mestre, ressaltava em seus ensinamentos, os quais jamais em minha vida esquecerei, uma frase que somente há pouco tempo pude entender... ““Olhe para a estrela para qual aponto; não para mim”.

Sabia que mesmo com toda a sua virtude, todo o seu amor à humanidade, era um ser humano, ou seja, estaria, de alguma forma (não me pergunte qual) sujeito a errar. Isso me lembra também os grandes de épocas passadas, mais especificadamente Sócrates, depois que a sacerdotisa lhe disse “Você é o homem mais sábio da Grécia!”, e ele, humildemente, respondeu... “Só sei que nada sei”.

A JAL.

A Pirâmide de Epíteto

Em todas elas pairam mistérios jamais desvendados.

Por que será que há pirâmides de várias civilizações antigas espalhadas pelo mundo inteiro? Já se perguntaram? Claro que sim! Sem falar que, quando nos deparamos com uma imagem delas em nossa mente, pensamos logo no grande Egito do passado, no qual monumentos há em nome de uma época em que tudo era voltado aos deuses. Na América Central, o mesmo. Lá estão elas como forma de sabedoria onde maias, incas e astecas tinham uma finalidade mais que humana. Uma finalidade sagrada.

E quando podemos, em uma viagem, observar de perto tudo isso, sentimos um calafrio só de pensar o que realmente queriam. E assim muitas reflexões nos surgem na grande caminhada. “Como tais nações – Egito, Peru, México – do passado conseguiram construir tantas pirâmides gêmeas, se nem mesmo se conheciam?”... “Sem falar em suas posições geográficas!”... “E por que fizeram questão de fazê-las com o material mais complexo da época?”.

Há muito, segundo estudos mais aprofundados, um continente se afundou. E dele grandes sábios se dissiparam para vários lugares do mundo. O que sabiam acerca dos deuses fora retratado na maioria das vezes em forma de pirâmides, noutras, em forma de vestimentas simbólicas. Assim, pelo menos ao que nos parece, a razão das várias pirâmides em lugares diferentes, porém semelhantes no feitio e no objetivo.

No entanto, nem todas elas significavam, em suas respectivas culturas, a mesma coisa. No Egito, ainda que fossem templos iniciáticos, confundidos até hoje com sarcófagos, tinham a maestria de nos impor várias simbologias, entre elas o argumento de que a base quadrada representava os quatro elementos, sendo o quinto, o que tangia para o alto, o espiritual; significava ainda, sua base, estruturas básicas de todas as civilizações, a religião, a política, sociedade e família; sendo o ponto culminante, a filosofia.

Nesse ultimo argumento, todos se igualam.

Percepções

Percebemos que os antigos tinham percepções espirituais diferentes das que temos hoje. Hoje, centralizamos um conjunto de coisas em separado da unidade. Na Antiguidade, a unidade era única, e sem qualquer elemento natural não haveria qualquer possibilidade de traduzir isso em simbolismo.

Nós, atualmente, em razão de nossa visão antropomórfica (transformando tudo em uma grande sombra humana), não conseguimos realizar essa façanha. Seria preciso uma reeducação de valores dentro dos quais viviam povos antigos – persas, gregos, romanos, egípcios, maias, astecas e muitos outros – os quais ditaram, por muito tempo, realidades que se apoderam da dúvida humana, como as pirâmides, por exemplo.

Os deuses

Os deuses não eram mais que uma natureza incompreensível aos olhos humanos, por isso tinham que seguir a linhagem de uma saberia distante, a qual demonstrava suas influências em processos que somente os grandes iniciados entenderiam. E as pirâmides, como centros iniciáticos por muito tempo, tinham seus segredos na entrada e na saída; na entrada, um ser humano normal, com pretensões altíssimas de entender a Deus, e na saída, um ser maravilhado a entender os princípios universais, juntamente com o respeito ao todo, a Deus.

Hoje, em meio a igrejas que realizam seus cultos com tais pretensões do passado, se reservam em suas opiniões acerca do simbolismo de tudo que a cerca: da cruz, das capelas em forma de pirâmides, do concretismos dos santos, das revelações, das visões, e comungam novas filosofias, com base em um passado que fazem questão de esconder.

Escolas

Na Grécia Antiga, as escolas iniciáticas fomentavam o ensino tradicional, ainda que lá fora (fora das imediações), uma democracia, às vezes uma tirania de um bárbaro que destruía tudo, impunha sua cultura. Na maioria das vezes, contudo, a essência da primeira cultura permanecia em forma de respeito por via das dúvidas.

Em tais escolas ainda, o ensino em traduzir todos os elementos, de todos os mitos, à vida do discípulo era outra realidade da qual podemos apenas opinar, não traduzir. No entanto, assim como nos deixam apenas o que podemos, como crianças que podem brincar com determinados brinquedos, temos em vista que a base de tudo era, a nosso ver, uma tentativa de nos trazer exemplos universais para o nosso dia a dia.

No caso das pirâmides, por exemplo, não podemos nos aprofundar na sua essência, nem mesmo na realidade que impunham no passado, muito menos com o que temos hoje; então, é preciso entender que, já que tudo pode e deve nos ser trazido aos homens em forma de ideal, traduzimos, em nossa linguagem que as pirâmides podem ter sido o simbolismo humano mais concreto que se pode existir.

Pirâmide de Epiteto

Ou seja, não é por acaso que fizeram tais monumentos com finalidade que nos subtrai a inteligência apenas em pensar em sua temporalidade, seu feitio, sua magnitude; por isso, ficamos com o que pretendia Epiteto (estoico).

É de opinião do filósofo que temos que nos manter erguidos em nossas opiniões, em nossas buscas, em nosso viver; sempre devemos estar acima, assim como a ponta de uma pirâmide, olhando de cima a base das opiniões que nos cercam.

Devemos ser dignos, não ser influenciados pelas circunstâncias, assim como a maioria o é. Não podemos cair em joguetes, não buscar espelhos em uma sociedade falha, não buscar valores falsos, não amar heróis sem vida.

Não podemos nos afastar de nossos objetivos. Olhar sempre para cima.

Críticas à Vista!

Em cada esquina, um crítico.

Em meio a tantas críticas, não há quem se desvencilhe delas, até mesmo quem não as merece. E nós, buscadores incontestes, na maioria das vezes, somos criticados por sermos simplesmente idealistas. Não do tipo que vai às ruas com cartazes, depredando patrimônios. Muito pelo contrário. Acreditamos em uma energia que vem de dentro para fora, a qual se mostra pequena, em comparação a demonstrada pelos vândalos, mas tão forte ao ponto de remontar novas vidas, e quem sabe um novo mundo.

No entanto, sabemos que não podemos calar a boca dos homens que são contra o que fazemos, ou que falamos.  E pelo fato de sermos, no melhor sentido da palavra, diferentes, não devemos ter medo de agressões, sejam elas verbais, por escrito, pois sabemos que apenas os moralmente fracos (ou frágeis) sentem-se impelidos a defender-se ou explicar-se aos outros.

Desde que aprendemos a lidar com a nossa filosofia, a mais prática, porém a mais criteriosa e difícil, sabemos intuir e lidar com a necessidade de seguir um caminho, e dentro deste, sabemos o quanto a qualidade de nossas ações fala mais alto ao nosso favor.

No entanto, um ou outro, como disse, não estão satisfeitos, pois, como diria uma grande cientista, “tudo é relativo”! As impressões alheias, até mesmo a da pessoa mais próxima, são incontroláveis, ou seja, não adianta eu sair e querer me defender ou defender minhas ideologias no punho ou no grito, criando a pior impressão que se pode ter de alguém. Nosso caráter está jogo.

O primeiro passo, após uma critica direta ou indireta, é sorrir e dizer...”Acho que essa pessoa não conhece todos os meus defeitos. Ou não teria mencionado somente esses.”

Se todos pensassem assim, não haveria conflitos pessoais ou mundiais.

Sexo Velado

Um beijo pode iniciar um dos mais belos atos entre o homem e a mulher.

Nunca é tarde para falar a respeito de um assunto que há muito era símbolo do alto respeito entre homens e mulheres. O sexo. De um tempo para cá, na realidade, após o nascimento de mentalidades dantescas, no pior sentido da palavra, iniciamos uma deterioração, confundida com revolução sexual.

Não querendo ser tradicional em demasia, no sentido de achar que o sexo é do mal, e que padres e pastores estão corretos em suas definições acerca do que pensam. Não, não é isso. A realidade é que, há de convir, precisamos muito mais de defensores de modos, atitudes, ainda que sejam sacerdotes modernos, do que de mentes que ampliam conceitos a respeito de tudo, desvirtuando completamente seus objetivos.

E o sexo, uma relação real, natural, deve (ou devia ) ser um modelo de código entre sexos opostos. Ou seja, é mais que natural que tenhamos um instinto voltado à pratica sexual, mas também não devemos deixar isso estampado em nossos rostos, em nossos corpo, em palavras como se fôssemos animais bestiais, os quais, do nada, se transformam em seres que só agem em torno da palavra sexo.

Hoje, no entanto, graças àquelas mentes, estamos em uma bola de neve sem precedentes. Ou seja, não se pode passar despercebido, ainda em tenra idade, sem tocar no assunto, ou mesmo, se pais não estiverem atento, de praticarem o ato. 

A bola de neve, agora com tamanho cósmico, demonstra que a atualidade faz apologias ao sexo, com pessoas manipuladas, em nome do dinheiro, da boa vida, do sucesso, transformando o que tínhamos direito natural em algo cru, frio, sem nexo e sem amor. Este, apenas uma palavra que se diz nas horas vagas, como troco do que se fez ou do que se pretendia fazer com a principal moeda – o sexo.

O Filósofo e Sexo

Para que tenhamos claros nossos objetivos (nossos ideais) de felicidade, às vezes ficamos sem critério para discernir, falar (sobre),  começar um assunto que para nós significa muito. E que tal assunto revelou-se no passado símbolo de humanidade, não de queda, involução, desrespeito, mas de algo que nos religa com o que há de mais sagrado.

O sexo é um deles. Não se falava ou se mostrava ansioso tal quais animais que se reservam apenas para tanto. Não tínhamos uma vida sexual crescente a uma vida espiritual; muito pelo contrário. Estava dentro do contexto, assim como o dormir, o levantar, o beijar sua esposa e ao seu filho. O sexo não era o principal argumento de uma relação. Era a última.

Poderíamos falar do sexo na era romana, quando, em nome dos deuses, faziam orgias, ou coisa parecida. Sei que estaria omitindo tal fato, mas posso dizer que em tal era pode-se dizer que o sexo, ainda que fosse normal soldados tomarem a mulher do fazendeiro no meio do caminho para a guerra, mais normal ainda fazerem sexo entre si, na falta de uma parceira, podemos dizer que, no fundo, há uma realidade que nunca vamos entender, pois romanos viviam de deuses, e com certeza o respeitavam.

Isso significa que seus atos tinham uma natureza universal conectada com alguma entidade, e, se não, tinham que se ver com aquela entidade.  Enfim, estamos longe de entender o que significavam os atos desses seres que passaram por nós, e nos ensinaram tanto em moral e respeito, e disciplina em combate.

Contudo, podemos dizer que eram menos simbólicos em seus atos quanto aos gregos e egípcios. Os gregos, a nosso ver, eram discretos nesse quesito, pois possuíam artifícios romanos, mas ao mesmo tempo voltados ao culto das divindades que permitiam o amor entre os humanos, e isso moderadamente.

Os egípcios, que viam sagrado em tudo, não poderiam deixar por menos o sexo. Havia sacralidade entre os dois, homem e mulher. Havia o verdadeiro amor, a paz que se busca em uma relação duradoura, e mais, ainda que houvesse o amor casual, um dos pares fazia um pequeno sacrifício à entidade, como forma de pedir desculpas ao todo.

Na relação, o perfume dos pares se revelava no escorregadio jogo de corpos, nos beijos simples, no tocar de ambos, no sorriso matreiro, que escondia mais mistérios que o mundo um dia possa perceber. Não havia a dor, mas a profundidade física encontrando o universo feminino dentro e fora de seu belo ser.

Ali, em nome do real amor, as horas não passavam, nem mesmo o Tempo, ou como diria em Roma, nem mesmo Cronos poderia atrapalhar, pois estaria velando com seu manto o poder de um homem e de uma mulher se aproximar, mesmo que fisicamente, de um universo próprio, somente dele e dela.

O Perigo do Sexo Casual

Atualmente, em nome de alegrias fúteis, desejamos sempre o sexo casual, como se fôssemos buscar um pão na padaria e voltar felizes, somente porque respiramos um pouco. É no mínimo perigoso, pois o sexo nos faz dependentes, como drogados viciados que pulam fogo somente para obter o que deseja.

E aqui cabem discretas traições, das quais não se consegue sair; cabem provas de amor, as quais se tornam infernos em relações que duram sem carinho algum; cabem imaturos testes, iniciações, como provas de podem sair sem se “machucar”...

Tudo pode ser meio de distração, mas o sexo não. É preciso que tenhamos comprometimento moral, disciplinar, quando abraçamos quem realmente temos como nosso amor. É preciso se abster de comportamentos vadios; de comerciais provocadores, de filmes, novelas, desenhos, conversas que nos levem a pensar que o sexo é vulgar e que somos protagonistas sem saber.

Podemos ser protagonistas, sim. Mas de movimentos que querem o amor real, e para isso é preciso buscar nas mínimas coisas, como no sexo. Não somos e não queremos ser puritanos, mas é  preciso que busquemos o respeito ao próximo e a nós mesmos. Sexo não é uma brincadeira. Se não o levarmos como algo natural e ao mesmo tempo ético, teremos consequências. E isso inclui o emocional.

Deixemos, no entanto, aqueles que se subjugam bons na arte de fazer “sexo”, pois cada um tem seu caminho. Temos que ter o compromisso pessoal e isso aumenta nossa integridade, algo que não se compra no mercado.

Ótima sexta!

O Vestir do Sol

Roupas. O respeito ao sagrado.

Até hoje falam sobre o modo de vestir dos romanos, dos persas, egípcios... Não é verdade? Havia uma singularidade revelada quando colocavam suas roupas. Não se pode, contudo, comparar com os de hoje, algo que, em razão da palavra moda, se mostram mais livres, no sentido de estar de acordo com sua consciência. O ruim, no entanto, é quando nessa consciência paira a escuridão, a decrepitude, a dor, a loucura...

Enfim, em épocas passadas, pode-se perceber, e isso já foi estudado e aclarado, que a maioria se vestia de acordo com um principio: o Natural. O que significa isso? Quando nos deparamos com a beleza do sol, quando nasce, quando se vai; das estrelas que surgem no alto; com luminar de nossa querida lua... Isso era o natural.

É uma verdade incontestável.  Para quem lê os livros do egiptólogo Cristian Jaq, uma das maiores autoridades em Egito do mundo, sabe que ele faz questão de descrever as sacerdotisas, os faraós, os habitantes do lugar com tamanha beleza que nos faz perpetuar as imagens descritas pelo autor. Suas vestimentas, sempre de acordo com os astros, abordando sempre os pequenos detalhes da noite, do dia, ou mesmo de sua profissão.

No caso do faraó, a vestir sempre a saia justa, de linho, negra, portando insígnias dos deuses; sem falar nos detalhes dos braços, nos quais trazem puseras de cobre, anéis de ouro, a representar a dualidade, ou um colar de serpente negro, a representar a sabedoria ou o infinito do uno.

Na Grécia

...roupas que caiam ao ombro, brancas – o mesmo em Roma, com uma postura natural daqueles que andavam acima dos rios (firmes e fortes). O branco, como até hoje nos parece, a representar o puro. E mais, o respeito, a educação e a ética.

Atualmente.

Com desfiles de mulheres lindas, a demostrar roupas além-bolso, na atualidade ronda o toque da moda, baseada sempre em premissas “geniais” de grandes estilistas, os quais, em suas visões, ditam o que vestimos, desde que apareceram. Ainda sim, percebo que há pessoas, ainda que sejam ricas ou com poderio semelhante ao dos grandes empresários, a se vestir simples, incutindo uma moda natural, sem forçar as cores, o tom e principalmente não deixando de combinar com o contexto em que se encontra...

Nesse caso, mesmo que não haja qualquer motivo forte para tanto, e ainda sim o fazem, é preferível a se vestirem baseados em uma personalidade complexa, insinuando qualquer poder sem ter, riqueza sem ter – riqueza interna. Porque muitos o fazem pelo fato de mostrar grandes roupas, principalmente as mulheres, belíssimas em contextos nos quais a finalidade nada mais é que fazer inveja a outra.

Não adiante, nossos olhos, graças à palavra liberdade, mal concebida, mal interpretada, são outros. Não são de pessoas que possuem compromissos com a natureza ou consigo mesmas. Tudo, na realidade, parece um compromisso com o nada e ao passo com o tudo – menos com o que vale a pena. Por isso, a disforma, o desrespeito.

Vestir-se mal é estar desconectado com o universo, com o sagrado, com Deus. É só observar em que lugar estamos, e iniciar um processo simbólico no qual possamos demostrar uma conexão do alto. E quando os egípcios diziam... “O que está no alto deve ser demostrado embaixo”, não só falavam a respeito das estruturas que por si só nos faziam refletir acerca do alto, mas em nós também, em nosso andando, em nosso comportamento, em nossas falas e por que não no nosso vestir?

A moda exterminou qualquer possibilidade de reflexão acerca disso. Ela dita o que devemos vestir nos frio, no calor, e assim por diante. Seja em forma de casacos imensos, a tapar os rostos, seja em forma de biquínis que não tem nada a ver com o verão. E sim com o vaidosismo humano.

Enfim... Nosso corpo não é um cabide imenso no qual procuram impor limites modisticos dos quais se retiram e se colocam o que querem em nome de alguém que acha o que posso ou não vestir.

Se um dia observarmos a natureza, é assim que o filósofo se porta, estaremos concatenados interna e externamente também.

O Filtro que nos Falta: amizade.

Viver, uma Arte.

A diferença de caminhos nos separa; o fim nos une, nos torna amigos.

"A sabedoria nos torna harmônicos; ao passo, nos separa".

Até mesmo na escala material, quando se sobe, tornando-se um empresário de sucesso, um governador, um presidente... Sabemos que muitas coisas mudam, como por exemplo, a amizade. Nossos amigos, pessoas comuns, mas que nos fazem felizes com sua presença, cheia de ânimo, nos exaltando, e na maioria das vezes, nos segredando, ficam em segundo plano...

Ao passo, em nosso cotidiano. também o fazemos, dando-lhes margem para resguardar o que há de mais secreto em nós, tornando cofres naturais invioláveis. Assim são os amigos. Não irmãos, não pais, não filhos, mas amigos. Seres que consideramos especiais porque nos transmitem a segurança que imaginamos nos outros.

No entanto, em uma busca acirrada à felicidade, tão perseguida quanto o ar que respiramos, devemos entender que amizades, assim como valores que consideramos tão humanos, são naturezas que não podemos confundir com o que buscamos.

Em razão de segredos, alegrias e momentos que nos afinam com o individuo, perdemos um pouco de nossos objetivos, que é idealizar o que realmente somos ou pretendemos ser. Ou seja, o que quero dizer, no momento, é que a busca é individual, e há possibilidades de a perdermos em circunstâncias amistosas, as quais nos submetem a colhermos o que não é aprazível ao espírito...

É possível que nossas amizades não estejam caminhando da mesma forma que nós. Isto é, vivendo idealisticamente. Tenhamos cuidado. Imitar os hábitos já pode estar inserido em nossa personalidade; desfazer disso requer que nos afastemos, dentro de nossos critérios, observando, mais um vez, nossos princípios, os quais estão direcionados ao que mais pretendemos. Ser feliz.

Não é desfazer das amizades. Mas ser criterioso. Não trazer à tona, em diálogos, em conversações inúteis, em alegrias vulgares, o que, em nós, estamos desenvolvendo. Mais uma vez é preciso salientar que é comum que é quase uma regra opinarmos, termos interesses, valores do outro, pois, na maioria das vezes, são bem intencionados – são nossos amigos!

No entanto, ainda que sejam simpáticos, não somos obrigados a despender nosso tempo. Não é preciso que nos relacionemos com eles, mesmo que nos procurem e sejam amigos. Não. Temos que ser seletivos. Pessoas podem afetar nosso destino. Ou seja, os princípios dos outros podem, sem querer, se embasar, de forma misturada, com os nossos.

Mundo cheio

Em meio à multidão, podemos ser confundidos, e graças a nossa voluveidade natural, perder o que de inicio idealizamos. “Os caminhos fáceis metem”, já diziam os mestres. E quando observo milhares de pessoas que caminham em função de algo, me pergunto sempre, “será que a maioria corre em fazer daquilo que realmente interessa?”...

A realidade é que a felicidade, esse ser tão relativo na visão de muitos, se torna básico, fútil, agradável, na medida que se consegue supri-lo. Falo de dinheiro, roupas, carros, mulheres, casamentos. Mas não o que realmente precisamos. Ser felizes, lá dentro de nosso âmago, a unir nossas possibilidades, com ferramentas que nunca usamos.

Tais ferramentas naturais de nossa personalidade, as quais traduzimos em erros e acertos diários, nos fazem canalizar o que os deuses nos deram de presente, e que não sabemos usar de modo correto.

Montanha

E cabe a nós, filósofos de plantão (não de Platão...), reconhecermos, dentro de nossos passos, que o caminho espiritual, ainda que para nós seja apenas uma expressão, será uma realidade, na medida em que trabalharmos em favor dele.

E assim com no lado material cria-se filtro à medida que crescemos, no lado mais interno, dentro do que temos e podemos, respeitar as regras da montanha que, por ser elevada, nos diz que a maioria não pode chegar a seu cume, por não acreditar, por não entender, pelo cansaço, ou por amar em viver de fantasias a respeito do que ela pode oferecer.

O filósofo, por acreditar no Bem, na Justiça e no Amor, valores que estão além-mundo moderno, deve, por obrigação, idealizar projetos com finalidade de subir, elevar-se tornar-se um, tornar-se mais, e ser a montanha. Porque acredita nos mestres do passado e não precisa visualizar a montanha. Ela já existe dentro dele.

A amizade será sempre bem vinda, mas sempre dentro do que refletirmos a respeito do alto.

O Filtro que nos Falta.

Viver, uma arte.

Imagens e Sons irreais: só nos faltam as algemas

E caminhamos, caminhamos, e nos deparamos com imagens, sons, falas, discussões, conflitos dos quais na maioria das vezes não conseguimos nos desvencilhar. Aquele carro de som que passa em nossa rua, como se fosse torturar um grupo de pessoas, as quais vivem em paz, em suas casas, de modo voluntário. Outros com sons advindos de jovens que possuem carros equipados com tecnologias digitais – tocou, falou, respirou, e lá está a música preferida do boy. Eles só se esquecem de fazer uma pesquisa para saber quem gostaria de ouvir aquele barulho.

Não é radicalismo. Se fôssemos mais leitores, saberíamos que há sistemas nos quais o individuo respeita as pessoas, seja dentro de um carro, com som alto, ou qualquer que seja a música, sobressaindo a complacência humana; noutros, em razão da falta de leis, o individuo se revela à vontade para curtir, falar, gritar e andar como bem quiser, na hora que bem entender. É triste.

Assim, caminhamos aturdidos na maioria das vezes, na tentativa de fugir de sons e imagens impostos por uma sociedade que ama manipular o que vemos e escutamos. Como é o caso das redes de televisão, as quais, sintonizadas, horrorizam a todos com imagens bestiais, infringindo leis humanas, com pretexto de nos trazer valores mais “humanos”(!).

Não sei se, partindo de canais em busca de audiência, podemos retirar algo que possa ser completamente humano, ainda que desejem. Porque tudo não passa de jogos de imagens que nos trazem a superficialidade como se fosse algo real.  Sabemos no fundo que não passa de ideias, de truques, jogos e entretenimento.  

A questão é quando tais jogos começam a fazer parte de nossas vidas como algo necessário, e aí se confundem  com o mundo real. Por isso, devemos saber filtrar, sempre que possível, dentro que buscamos, em nome de nossos princípios, o que é bom e verdadeiro.

Um Mundo à Parte

Há, no entanto, uma sociedade, ou melhor, um mundo à parte que nos consome diariamente e quer nos ter atenção voltada ao que não interessa ao que buscamos. É evidente que vão tentar chamar a atenção, em forma de músicas estúpidas, voltadas à bestialidade humana, nas quais muitos se revelam fãs, e vão criar filmes, novelas, desenhos apelativos, com cunho sexuais, sem respeitar crianças, idosos ou muito menos os valores a que temos direito de viver.

Muito pelo contrário. Com seu poder de persuasão, criarão novos mundos, u´a nova arte, com novos quadros, e heróis com expectativas e com histórias diferentes. Todos eles voltados ao sexo, ao conflito entre familiares, ao machismo, ao feminismo, lesbianismo... etc.

É claro. Tudo isso já é uma realidade. Por isso, em nome do bom e do verdadeiro, com nossas premissas tradicionais, não podemos deixar nos levar pelas águas sujas que nos impõem em forma de imagens e sons.  Sempre que pudermos desligar, nos retirar, mudar, filtrar, não o deixemos, pois o que mais nos interessa, agora, vem de uma natureza pura, sem cascos, sem feridas, muito menos interferências de senhores dessa imensa caverna.

A felicidade não se esconde em terceiros nem  em quartos, mas na consecução de nossas buscas internas voltadas ao espírito. A felicidade é como diria um grande professor “nossa alegria possível”. Mas se pudermos alcançar um pouco além do que nos é possível, como levantar daquele sofá, daquela péssima palestra, daquele bar; sair daquele pequeno conflito, antes que se torne imenso; se pudermos assoviar uma canção de Bach, ler uma biografia de um grande mestre do passado; ir a uma exposição de quadros clássicos; ou encontrar uma emissora que tendencia a falar de arte, sem colidir com aspectos da personalidade humana... Seria maravilhoso.

Palavras, pontes de nossos caminhos.

Viver, uma Arte.

Oradores romanos: professores eternos.

Muitos comentam a respeito do comportamento dos filósofos de antigamente. Como falavam, como se expressavam ante as pessoas, ao amigo, à sociedade. Será que eram arrogantes, frios, ou como diria na linguagem moderna, metidos?

O bom do filósofo que ama o conhecimento, que vai atrás da verdade, sabe que “quando se está em busca de um sol, de alguma forma já se sente iluminado”, tem seus modos, gestos, palavras, principalmente palavras, como conexões claras ao que pretende.

O filósofo tem, antes de tudo, aptidão por sê-lo, por isso não faz algo simplesmente porque quer, mas sim, porque há uma necessidade de elevá-lo, transformá-lo, ou mesmo porque sabe que é Bom, senão não seria possível.

Assim, em meio a essa vertente de palavras, de opiniões, desse emaranhado de pensamentos que nos sufocam, o filósofo vê a moral em tudo – nas ações e nas palavras. Não faz parte da vida dele, desse ser intrépido, esquecer as lições humanas. Muito pelo contrário. Ele as faz pontes ou cordas para alcançar o cume de seu Eu.

Discurso Correto

A vida moral tem a sua essência nas palavras, nas ações, no discurso. O filósofo tenta se aperfeiçoar neles pois sabe que são essências para o seu “projeto espiritual”. Assim, pensa antes de falar, e norteia cada palavra ao centro do contexto a fim de que não cause distúrbios aos outros ou a você mesmo de forma vergonhosa. Para o filósofo, não há o discurso vazio.

Hoje, quando me vejo dentro de meu ambiente de trabalho, sinto que estamos longe de repensar o que vamos falar, no sentido de moldar a nós mesmos. Claro. Se partirmos da premissa de que todos vão direcionar as palavras de maneira pensada, não estaremos no mesmo mundo, mas sim em esferas celestes.

Contudo, ainda que não sejamos buscadores (ou somos?) da verdade, ainda que não sejamos santos ou vocacionados para tanto, de alguma forma, nos aparecem situações nas quais o discurso correto é algo necessário, mas somente em algumas circunstâncias.

Para o filósofo, não há circunstâncias que o fazem, mas o próprio o faz independentemente das pessoas, dos lugares, de seu estado de espírito. Pois sabe que a exposição de sua intimidade, do que pensa acerca de si mesmo, de sua família, das pessoas, exageradamente, é um desrespeito a si mesmo.

Sabe ele que a maioria esmagadora ‘joga’ seus pensamentos de forma inconsequente e despeja conteúdos como se fizessem o bem a quem está ao seu lado. É uma prática, segundo a filosofia, moralmente perigosa. Aqui, com nossa tagarelice, podemos correr o risco de falar o que sentimos realmente, misturando com sentimentos irreais, vaidosos, pondo em risco o que somos ou transformando tudo em uma conversa vazia. Não podemos cair nessa vala.

O silêncio

“ O silêncio vale mais que mil palavras”, como diria o ditado. E na prática percebo isso diariamente. Ao me sentar, converso, falo bastante, imprimo minhas ideias a respeito de um determinado trabalho, processo, projeto, mas só obtenho a resposta de tudo quando me calo. Mas é preciso pensar antes em tudo para que não se caia em opiniões pífias e sem nexo.

Assim, muitos cientistas conseguiram suas fórmulas que mudaram o rumo da história. Dizem que Einstein discutia muito com seus alunos sobre Espaço, Tempo, Massa... E buscava uma solução breve (uma fórmula) em meio a tudo – seus papeis, rascunhos – para que unificasse o entendimento.

Um dia, certo dia, lá estava um aluno a escrever, sem saber, em seu quadro, separadamente, o Espaço (E), Massa (M), e a aceleração (C) como que por encanto. Dizem que foi daí que surgiu a grande e inexplicável fórmula da Teoria da Relatividade (E=M.C2), com todas as ferramentas intrínsecas do gênio, as quais já tinham se formado a priori...

Mudando de assunto (não mudando)

Não quero dizer que devamos ficar calados, mas, se estamos em uma busca moral, é preciso salientar que a palavra moderação deve ser seguida literalmente. Mesmo em discussões, em ocasiões sociais, devemos manter o espírito, ou cuidar para tanto. Sem conversa fiada.

Precaução

O racional, na maioria das vezes, dita a regra. “já que somos inteligentes, vamos dar um banho nesses caras!”. Tenhamos cuidado. Não é moral sobressair-se em conversas, devemos nos limitar a assuntos elevados, mas que devamos dar ao outro a sua vez, ainda que não tenha a mesma opinião, pois, como sabemos, a verdade é algo inalcançável ao homem. Não há porque ficar digladiando em favor de algo ou contra algo, ou tentando persuadir o próximo com o que sabemos. Pode ser uma falha humana achar que sabemos tudo. Precaução.

E assim, em nome do que buscas, torne a conversa acima das pretensões vazias do outro. Senão, se retire. Eleve, construa; tenha bom humor – ria sempre com, nunca de; tenha atitude, ou fique simplesmente calado.

Enfim, as palavras, quando bem intencionadas no sentido mais elevado de ser, pode nos ajudar a encontrar nossos caminhos mais curtos, porém, perigosos para outros. Para o filósofo, esse guerreiro do universo humano, incansável, sabe que nada é fácil, mas sabe que tudo é difícil se não andamos em nome de algo que nos vale à pena.

As palavras podem ser nossos ladrilhos.